什么是历史的教训？

人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。

“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。

“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。

“洋务运动”的历史教训是什么？

历史教训：

1.洋务运动并不触动腐败的社会制度，只是在封建制度的基础上引入一些资本主义生产方式，因此不可能取得根本性成功。

2.洋务企业的利润，没有用于扩大再生产，洋务派没有成为真正的企业家、资本家，而是形成了垄断企业，以此作为自己在旧的统治制度中争权夺利的资本。

3.洋务派办的企业，管理方式落后，导致成本高、亏损大、产量低、质量劣，形成营私舞弊，贪污中饱，用人惟亲，冗工滥食的局面。这是用封建制度经营新式企业的必然后果。实践证明，不改变落后的封建制度，就完全办不好近代新式企业。

中国历史上吸取的教训？

1、认识到落后就要挨打。

19世纪中期到20世纪初，英、法等西方列强先后发动了一系列侵华战争，强迫清政府签订一系列不平等条约，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。

2、封建统治者的自救运动不能使中国富强起来；资产阶级改良的道路在中国行不通；资本主义制度在中国行不通。

经历了从“师夷长技”到变法维新的探索，人们发现温和的改良无法从根本上改变旧制度。

3、要选择适合本国国情的道路。

人们举起义旗，发动革命，推翻旧王朝，建立了共和国。接着，高举民主、科学大旗，吹响了思想解放的号角。

关于面对历史应该铭记的教训辩论问题？

时间的轴轮不停，旧日的荣辱悲欢化为砂砾流逝于莽莽时代洪流中。

有人说，以古为鉴方可知兴替，百年来的耻辱与苦难如达摩克利斯之剑般悬在上方，选择铭记历史的教训，是一种先辈意志的秉承，是一种吾辈自强的决心；

亦有人说，华夏早已今非昔比，苦痛不应再是藏匿于我们心间的梦魇，仇恨也只会滋生愈多的罪恶，选择放下历史的包袱，是一种走出阴霾的释怀，是一种朝阳东升的自信。

那么，于你而言，我们应该铭记历史的教训还是放下历史的包袱?

圆明园

南京大屠杀

战争难民

正方：我们要铭记历史，那些英雄先烈为了国家舍身取义，就应该值得铭记。

铭记教训中国在过去几百年受到太多的屈辱，现在站起来了，作为中国人，绝对不能忘记曾经的苦难。拿南京大屠杀说，“侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中，大量平民及战俘被日军杀害，无数家庭支离破碎，南京大屠杀的遇难人数超过30万。”对于这样惨绝人寰的特大惨案，我们应该深刻心中，铭记教训，而不是放下包袱。

铭记历史教训，就是要记住我们曾经面临的每一份苦难，我们需知国家今日之富强来之不易，我们更应以史为鉴，吾辈继续承担起实现中华民族的伟大任务。

铭记教训，不是对过去的斤斤计较，而是不忘来时路。历史不是冰冷的，它也有人情冷暖，战争也绝非只有刻骨的仇恨，它也有真情与原谅，但我们更需要的是铭记，是为了不让先辈失望是为了完成一个个未完成之事业，铭记历史，方能远行。

反方:面对历史，我们应该铭记教训还是放下包袱?

诚然，正方有言“历史的耻辱不应该忘记”“要铭记历史，我们没有资格替先烈们原谅”。我们的确不应该忘记，但是我们更应该学会放下。放下包袱，是放下偏见、放下不恰当的仇恨。

1972年9月29日，中日双方签署发表《中华人民共和国政府和日本国政府联合声明》，实现邦交正常化。1978年8月12日，双方于北京缔结《中日和平友好条约》，同年10月23日，双方于日本东京互换批准书，条约正式生效。此后，双方先后于1998年11月和2008年5月发表《中日关于建立致力于和平与发展的友好合作伙伴关系的联合宣言》和《中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明》

我们都知道，日本帝国主义在侵略我国的时候犯下了滔天罪行。无论是在甲午战争还是抗日战争中，他们都对我们的无辜的军民进行惨绝人寰的大屠杀。