一、霸王夜宴典故？
余友人褚孝秀偕一少年赴歌舞之筵，衍至《霸王夜宴》，少年垂涎曰，男儿何可不如此!褚孝秀曰，也只是为乌江设此一着而。同座闻之，叹为有言之道。
《霸王夜宴》的内容其实和这段话没有很大的关系。关键是这两句:少年垂涎曰:“男儿何可不如此!”褚孝秀曰:“也只为这乌江设此一着耳。意思就是骚年羡慕霸王的无尽的奢华说:大丈夫就是为这样的享受而活。褚孝秀回答:若不是这样的狂欢，又怎么会走到乌江那一步。意思就是末日前的狂欢。这段话是金书的序，而金书写的就是人们赤果果的欲望，西门庆在一生声色犬马、机谋用尽剩下得最终是什么?不过是秋风中一个老和尚的几句超度而已。前面的一切奢华不过是过眼云烟，我们也可以把金书中的人物看成是在进行一场末日狂欢，霸王的结局是乌江，而他们的结局就是金兵南下一切不复。这段话也可以这么理解，有人羡慕金书中的生活，想效仿，而作者(或者褚孝秀)说道:那不过是末日前的狂欢而已。所以作者在序中还说过:读《金》而生怜悯心者，菩萨也;生畏惧心者，君子也;生欢喜心者，小人也;生效法心者，乃禽兽耳。 《霸王夜宴》的内容估计就是描写霸王晚上庆功或者享乐的场面吧。
二、夜宴的历史原型？
电影《夜宴》中的人物故事没有历史原型，是虚构的角色和剧情。《夜宴》是2006年上映的一部宫廷悲剧电影，该片根据《哈姆雷特》改编，由冯小刚导演，主要演员有章子怡、葛优、吴彦祖、周迅、黄晓明等明星。
该片讲述了中国的五代十国时期，宫廷斗争中权力、爱情、死亡的故事。为人们讲述了一个关于欲望的凄美传说。
三、夜宴桃李园的典故？
（唐）李白夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。译文：天地是万物暂宿的旅舍，光阴像千百年往来不歇的过客，而漂泊短促的人生犹如一场梦幻，欢乐的日子又有几天呢？
古人手持明烛长夜游玩，的确是有原因的。更何况那温暖的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我们召唤，大自然将斑斓缤纷的锦绣风光向我们展现。
聚会在桃李芬芳的名园，畅叙兄弟间的欢乐事情。
诸位贤弟有杰出的才华，都是谢惠连一类的人物；而我做的诗，自愧不如谢康乐。
幽雅的景色还没观赏完毕，高谈阔论已转入清雅。
珍美的筵席摆设好后，大家在花丛里就坐，杯盏飞快地传递，全都沉醉在皎洁的月光之下。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀！假如有人吟不出诗来，就依照金谷园的宴饮规矩，罚酒三杯。
四、唐宫夜宴真实历史？
《唐宫夜宴》作品讲述的是一千三百多年前的一个晚上，唐高宗李治和武则天在洛阳上阳宫设宴。一群体态丰腴的小妮们叽叽喳喳地去赴宴表演，途中发生的趣事 。
这支舞蹈展示了唐朝少女从准备、整理妆容到夜宴演奏的全过程，14名参加夜宴的少女边嬉笑打闹，边梳妆打扮，舞台上光影流转，如同在古画中翩起舞。为了再现丰腴的唐俑形态，演员身着塞着海绵的连体衣、嘴里含了棉花，眼角化着两道月牙形的妆容“斜红”。
五、唐熙载夜宴图的典故？
这幅传世国宝级的名画《韩熙载夜宴图》可谓是众人皆知的佳作，这幅画的出世成就了二位人物!画中主人翁韩熙载，另一位就是这幅作品的创作者顾闳中!没有顾闳中的作品谁会认识在历史长河里这位韩大人，也正因为这幅画顾闳中成为中国古代杰出的人物画家!
先让我们认识一下韩熙载吧!他是五代滩州北海人，家族显贵!进士出身，颇有才华，因父亲获罪，怕收牵连投奔到南唐，为李家三代皇帝服务过，官至中书待郎，光政殿学士!可偏偏服务到这第三代皇帝李煜出了状况!这个小李子心胸狭獈，疑神疑鬼的!正值北方赵氏兄弟事业兴旺，赵匡胤老哥还发出了‘’卧榻之旁岂容他人酣睡‘’这话出口，让夲来睡眠就不好的李煜更是唯恐这些来投北方人中会不会有奸细，在暗处搞什么东东!对这些人宁可错杀也不放过!我们这位韩熙载这时候载的不是熙(喜)而是忧，愁!只有使出下三滥的手段，装个疯买了傻!装个乞丐背个筐在大，小老婆门前要钱!传的沸沸扬扬的!
弄的皇帝李煜也好奇，乍这么快就疯了!就派顾闳中去探个究竟!顾的到来正赶上老韩家夜宴，大红灯灯高高挂，妻妾成群，叽叽喳喳好不热闹，老韩这么精明的人还不知顾的来历，继续一幅不问世事，呆若木鸡，沉沦酒色的样子!顾宏中回家后凭着记忆将此情生动的描写下来!李煜看了后就此对韩熙载放松警惕!韩由此逃过了一劫!
这幅画还有个题外意!当领导的对下属开始不信任了，他就失去了人心，最终这位李后主亡了国写下了那句，春花秋月，何时了!往事知多少，小楼今夜又东风，故国不堪回首月明中!
同样和这幅画一样著名，流传千古!只不过这首词却是另一番凄凉!
六、唐宫夜宴的历史故事？
《唐宫夜宴》并不只是讲夜宴，而是以夜宴的乐师们为主角，展示了唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。
细节精致到，演员眼角两道月牙型的妆容，都模仿了风靡于唐代的女性面部潮流—— “斜红”。而此次河南春晚呈现的《唐宫夜宴》，又经过了晚会栏目组的特别创作，加上5G、AR技术，将虚拟场景和现实舞台结合，呈现出了更加震撼的视觉效果。
七、电影夜宴的历史背景？
夜宴的历史背景是架空的，没有真实历史背景。
《夜宴》是2006年上映的一部宫廷悲剧电影，该片根据威廉·莎士比亚名剧《哈姆雷特》改编，由冯小刚导演，主要演员有章子怡、葛优、吴彦祖、周迅、黄晓明等。该片讲述了中国的五代十国时期，宫廷斗争中权力、爱情、死亡的故事。为人们讲述了一个关于欲望的凄美传说。
八、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
九、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
十、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难问题，治病救人，被人们称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
