一、五谷不分的生肖是什么？
《子鼠》四体不勤、五谷不分，原指那些秀才、学子之类的人。所以是子鼠。
二、五谷不分六畜不识？
人人都祈求五谷丰登、六畜兴旺，知道“五谷”“六畜”都是啥吗？“五谷”是哪五谷？“六畜”是哪六畜？能叫全的都没忘本。
向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。
作为一个农村人，如果连“五谷”“六蓄”是啥都分不清，是会被人耻笑为“四体不勤、五谷不分”的庸人的。那么，这里的“五谷”与“六畜”，最初到底指的是哪些谷物与动物呢？
1/五谷是哪五种作物？
这里的“谷”，原来是指带壳的粮食；“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。“五谷”原是中国古代所称的五种谷物。关于五谷主要有两种说法：一种指麻、黍、稷、麦、菽；另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初是无稻的。
五谷中的“稻”与“麦”大家都非常熟悉，现在已是人们日不可少的主食。而五谷中的“麻”，以前的农村很常见，现在种植已是越来越少了。这里的麻指的是麻子，它形似于芝麻，麻子的籽实，可食用（嗑食，猴子尤喜）、榨油、包饺子，还有一定的药用价值，比如，与蜂蜜同时食用将致眼疾。只是，由于现在的食物丰富，麻子早已退出了人们的餐桌。在此，重点给大家介绍一下“五谷”中的“黍、稷、菽”。
先说“黍”。唐代诗人有首著名的五律，叫《过故人庄》，是曾经入选过中学教材的，是被要求的必背课。其诗云：
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
首句中“具鸡黍”的“黍（shǔ）”，系一年生草本植物，叶子线形，籽实淡黄色，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，是我国古代重要粮食作物之一。
次说“稷”。有个熟语叫“江山社稷”，这里的“社稷”，指的是土神与谷神。中国是传统的农业国，拥有了土地与谷物，就有了立国与产家之本，所以，社稷又成为江山的代称。古代的皇城，都会有社稷坛，专为皇家供奉社神与稷神之用。社稷坛前，还给皇帝留了一亩三分地，以示不忘农本。
这里的“稷（jì）”，又称粟，俗称小米，又叫黄粱，是古代最最常用的主食。唐代传奇小说《枕中记》中，就记载了一个“黄粱梦”的故事，里面的“黄粱”就是稷。《枕中记》里说，有个赴京赶考名落孙山的举子卢生，途经邯郸，在旅店偶遇一位异人送枕，卢生入睡后，做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候，店家的小米饭还没有熟。眼一睁一闭，一生就过去了，因有所悟。
再说“菽”。一代伟人曾写过一首七律《到韶山》：
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
诗中的“稻菽”代指的就是五谷，也泛指田里的各种庄稼。“菽（shū）”，篆文写作“尗”，意思是像豆类生长的样子。“菽”，为豆类的总称。
菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰荅。”（《春秋 考异邮》）
如今，“五谷”则泛指一切粮食类作物。
2/“六畜”是哪六种家畜？
相比于“五谷”，六畜更容易理解。据《周礼·天官·庖人》称：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。”杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。” 因此“六畜”一词可谓妇孺皆知。
“六畜”中的“豕”，为古人最早家养的家畜，是人们日常生活中不可或缺的肉食来源，只是，近段时间以来，“二师兄”的身价倍长，人生才大有猪肉一价难求的尴尬。
三、五谷不分。是指哪个生肖？
五谷不分。是指鼠生肖
属鼠的人是一个个性化十分固执的人，她们一直拥有 自身的一套标准，因此 即便 自己做不对，也不会惦记着去纠正，由于她们都会觉得他人是错的，或是是他人对自身妒忌，才要说一些对自身不好得话。属鼠的人一直会把自己的固执性情作为是应对他人的武器装备，击败也不会听。
四、四时不分五谷不分？
应该是四肢不勤 五谷不分
详细解释原义：“我”手脚不停劳作，还不能够管理好五谷，哪里顾得上看谁是“你”的老师。
四体：指人的两手两足；
五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
四肢不勤，五谷不分：指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
出处：丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”出自《论语微子》，是一位老农对孔子的学生子路说的话。
结构：复句式。
相近词：饱食终日、无所事事。
反义词：孜孜不倦、不辞辛劳。
五、五谷不分六畜不清？
这里是说明一个人，专研某项领域，只对自己的领域了解，其他一盖不知道！说读书都读傻了，也是个意思！
多数的说法是，懒惰成性，吃喝不愁，有人伺候的人，以至于五谷都不分，六种家畜都分不清！
不管你是某个领域的人才，还是几代不用劳作的人，都不要让人说成五谷六畜都不分的人！这都是最基本常识，我们生活中必不可少的东西，都不知道，你知道的大家还会信任你吗！
六、五体不勤五谷不分是谁说的？
“四体不勤，五谷不分”是一则源于文人作品的成语，最早出自《论语·微子》。
“四体不勤，五谷不分”形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。在句子中一般作定语、分句。
后世借用这个成语故事，批评那些不学无术、妄自尊大的人，并告诫人们既要重视书本知识的学习，更要注意向社会实践学习，向人民群众学习，以丰富自己的科学文化知识。
七、五谷不分打一个动物？
猪的性情很是温驯可爱。它有圆滚滚的外表，和气量宽广的胸怀。猪憨厚老实，心宽体胖，代表心中坦然无憾，身体舒泰安康。它质朴厚道、忍辱负重。其实猪是个大智若愚的动物，它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，用温和的姿态度过平凡的一生，能给人带来许多益处，也象征着一种吉祥圆满的人生态度。
猪的生性温和，不善嫉妒，忍辱负重，随遇而安，因此象征和气、吉祥之家，福禄寿喜都会登门拜访。
八、古代有什么好玩的成语故事？
《东施效颦》
春秋时期，越国有个叫西施的大美人。
西施的一举一动、一颦一笑都美得摄人心魄。
美丽的西施经常犯心口疼，每次疼的时候，她都会用手按住胸口，眉头微蹙，轻咳几声。
西施姑娘实在是太美了，就连这副孱弱姿态都美得让人挪不开眼！
西施的邻村还有一位姑娘，叫东施。
东施姑娘虽生得粗糙，却也有一颗爱美之心，在她眼里，自己也是一个大美人。
一天，东施在街上遇到了西施。
彼时，西施正捂着胸口轻轻咳喘。
东施见罢，灵光乍现：怪不得人人都说西施美，她捂着胸口微喘的这个造型还真是不错！
于是乎，为了将自己的「美丽」发挥到极致，东施姑娘也学会了这个pose，逢人便皱眉、捂胸口、轻咳几声（三件套一个不落）。
然而，东施姑娘的这幅姿态，把见到她的人都吓得够呛，恨不得见她就跑……
后来，人们就用「东施效颦」来比喻盲目地模仿，效果很坏。
不过，东施姑娘也没有白白模仿。因为自那之后，她就和西施姑娘一起，成为至今都为人们所熟知的历史名人。
我是崔小慢，喜欢我的文字就请点个关注吧^_-
九、哪个版本的成语故事适合幼儿？
今天给大家分享的是《跟着成语去旅行》全196集
成语故事是中国历史的一部分
成语是历史的积淀
每个成语的背后都有含义深远的故事
是中国几千年以来人民智慧的结晶
DANG DANG DANG！！！
紧贴小学语文新课标
优选历史文化底蕴深厚的成语故事
每天三分钟，带孩子穿越千年
游览九州四海，了解历史古都
认识历史名人，见证历史事件
闲言少叙，一起继续出发吧！
历史名城“长沙”
长沙是一个网红城市，从湖南卫视的综艺到网红小龙虾、网红奶茶、长沙臭豆腐…..
长沙也是一座历史名城，三千年的历史长河中，这座城市的文明，如火一般延续至今，从商代的青铜重器到马王维的惊世国宝，近百年的峥嵘岁月里，无数仁人志士汇聚于此，燃烧如星火般的生命，点燃革命的燎原烈焰。
关于长沙的成语也是如数家珍，如：赏心悦目、捧腹大笑、清清楚楚……
文化名城“安阳”
“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。安阳，国家历史文化名城，七朝古都，甲骨文的故乡，世界文化遗产殷墟所在地，《周易》发祥地。中华文化从这里走来，中华文明在这里成长。正所谓：千年古都百回演义，一掬洹水半部春秋。
因此拥有悠久的历史文化，而且也衍生出了很多的成语典故。如：翩翩起舞、一叶知秋、百依百顺……
千年古都“荆州”
“禹划九州，始有荆州”。荆州历史悠久，文化灿烂，荆州建城历史长达3000多年，是楚文化的发祥地和三国文化的中心。
自公元前689年楚国建都纪南城，先后有6个朝代、34位帝王在此建都，是当之无愧的“帝王之都”。中国成语典故，出自荆州者不少。例如大家熟知的刻舟求剑、南辕北辙、亡羊补牢、一鸣惊人等，快来一探究竟！
部分截图
十、描写历史的成语故事有哪些？
生吞活剥
原意指生的吞下去，活的剥开来(贝壳类)，形容那时人类还过着野兽的生活;比喻对别人的经验、理论、方法生硬地接受，机械地照搬。也指生拉硬扯。
唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
