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慧律文集看不到了

可以看到有些时候应为版权等原因看不到，您不放换个搜索引擎试试。本书为慧律法师演讲集，以“找回内心的宁静”为切入点，阐述修行的目的与方法。文字耐读，深入浅出，普适合宜。内容简介人之所以痛苦，在于追求错误的东西。学佛的目的，说来也很简单——即便达不到觉悟，至少也要让我们生活得快乐一点。

慈忍积福不嗔恨：慈祥忍辱广行善事不嗔恨他人心平气和清净身；：心平气和身体健康林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

净宗十三祖——印光大师印光大师所处的年代离我们较近，对现代社会众生的根性和情况最为了解。留下的《印光法师文钞》等著作，被誉为“小三藏”，实为末法之慈航，暗夜之明灯，是现代众生修习佛法的最佳指南。中国佛教协会会长传印法师曰：“凡欲于此有限人生获得佛法最大限度真实利益者。

到温州找妙果寺、七甲寺主持达照法师，绝对是明眼大善知识。达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。

您对佛教的思想非常着迷，说明您很有善根。但对鬼神、六道轮回这些思想不理解甚至反感，可以理解，应该说您真正信佛的因缘暂时还不具足，因为六道轮回是佛教的重要内容之一，修行人修行的目标就是超越六道轮回，永不受生死的束缚，这样才是真正的解脱。

1、一诚长老，于1949年6月出家，1956年由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。一诚长老历任江西省佛教协会会长、中国佛教协会副会长、中国佛学院院长、中国佛教协会会长等职务。

2、体光法师於2005年1月24日下午4点38分在江西省南昌市圆寂，享年81岁，戒腊六十二夏。当代佛教大德元音老人，元音老人，安徽人，少年学佛，本意出家，因遵母命而未成。虽在家，但终身未娶，孑然度日。上人修持之成就，早就被藏地大活佛们公认是汉地真实成就之大善知识，汉人多于上人处依止修学。

3、圣严法师（1930-2009），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。法师所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。

4、虚云禅师：他是近代禅宗的重要代表，一身传承了五宗的法脉。1953年，虚云法师与其他高僧共同发起成立了中国佛教协会。虚云法师出生于1840年，圆寂于1959年，他的一生跨越了120年，是中国近代佛教历史的缩影。

5、虚云禅师作为近代禅门泰斗，其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外，更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚、释传印两位大德高僧先后担任中国佛教协会会长。

1、林益谦。慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于中国台湾云林。九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。

2、前者评价后者是一位杰出的学者、修行者和佛教文化的推动者。慧律法师在公开场合称赞杨定一博士是一位非常杰出的学者和修行者，杨定一博士的学识和修行境界都非常高深。

3、意思是：就是只求作为而不求一事一报；做了一件别人做不到的事不要有优越感。只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能使心洁净而无污染。字里行间，充满了智慧，可以化解我们的一切忧虑、烦恼，帮你找回心灵的宁静。慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。